Mémoire d’herboriste : Maria Treben
Maria Treben est une herboriste autrichienne qui a vécu au XXe siècle. C’est son livre bestseller La Santé à la pharmacie du bon Dieu qui…
Auteur/autrice : Catherine Lalonde
Herboriste traditionnelle, passionnée de cueillette et de transformation des plantes médicinales, Catherine aime expérimenter et transmettre ses connaissances. Inspirée par l’histoire et les traditions, elle puise dans l’héritage des herboristes d’hier à aujourd’hui pour promouvoir l’herboristerie traditionnelle contemporaine.
Le goût sucré
Les goûts dans les plantes et les aliments nous parlent. Ils sont d’importants indicateurs des actions des plantes. Ainsi, simplement en goûtant une herbe, on…
Y a des choses qui bougent dans mon vinaigre!
Tubatrix aceti, ma découverte de l’année Dans la cadre du cours de Transformations médicinales et tenue d’un dispensaire, j’ai reçu un jour un courriel d’une…
Lyme, une maladie pas comme les autres
La maladie de Lyme frappe souvent sans avertir : symptômes ressemblants à la grippe, fatigue, malaise généralisé, douleurs musculaires et articulaires, étourdissements, éruption cutanée étrange, etc. On…
Recette de jus chaud épicé
Avec l’hiver qui approche et le froid qui vient avec, un grand verre de jus froid le matin… hum, ce n’est pas ce qu’il y…
Recettes de mocktails à découvrir
Le monde des cocktails, de la mixologie gagne en popularité : on voit de plus en plus de distillateurs qui font des alcools au Québec,…
Domagaya ou la survie de nos ancêtres
De mémoire… eh bien, justement, chez les Premières Nations, la connaissance et la tradition étaient transmises oralement! La mémoire avait alors toute son importance. Aujourd’hui,…
Plus de calcium pour moins d’ostéoporose, vraiment ?
Le calcium est le sel minéral le plus abondant du corps, environ 1,3 kg dans un corps de 70 kg, dont près de 99 %…
Es-tu sur ?
Dans cet article, on explore un autre goût : le sur ou l’acide. Avant d’entrer dans le vif du sujet, je vous propose une petite…
Paracelse
« Mes écrits dureront et subsisteront jusqu’au dernier jour du monde comme véritables et incontradiscibles. » En voilà une déclaration modeste! Et c’est Paracelse lui-même qui la…
Paracelse[/caption]
En médecine, on peut dire que Paracelse a vraiment pris une nouvelle direction par rapport à ce qui se faisait à son époque. Il commença d'abord par contredire le paradigme de la théorie des humeurs voulant que la maladie soit due à un déséquilibre des humeurs. Il fut l'un des premiers à considérer la place des facteurs externes dans la maladie. De plus, contrairement à ce qui était le plus souvent prôné, soit que la meilleure façon de soigner était par l'utilisation des contraires, « utiliser quelque chose de froid pour soigner un déséquilibre chaud », il affirmait que les semblables guérissaient par les semblables. Il a d'ailleurs enseigné la théorie des signatures, quoique toutes ses idées ne furent pas bien comprises à son époque.
Il a aussi préconisé l'importance de l'enseignement clinique qui, bien que valorisé dans le monde arabe, était pratiquement ignoré en Europe.
« Qui donc ignore que la plupart des médecins de notre temps ont failli à leur mission de la manière la plus honteuse, en faisant courir les plus grands risques à leurs malades ? Ils se sont attachés, avec un pédantisme extrême, aux sentences d'Hippocrate, de Galien et d'Avicenne (...) J'enseignerai pendant deux heures par jour la médecine pratique et théorique (...). L'expérience [savante] est notre maître d'école suprême - et de mon propre travail. Ce sont donc l'expérience et la raison, et non les autorités [Hippocrate, Galien, Avicenne] qui me guideront lorsque je prouverai quelque chose. »
(Liber paragraphorum, épître, in Sämtliche Werke, K. Sudhoff édi., t. IV, p. 1-4).
La seule vraie médecine devait, selon lui, être basée sur l'expérience. C'est notamment de cette manière qu'il a contribué de façon significative au développement des connaissances sur l'anatomie et la physiologie. Il était aussi plutôt en avance pour son époque. Il préconisait de garder les plaies propres plutôt que d'en brûler les chairs. Il utilisait pour ce faire des composés à base d'huiles essentielles.
Connaissant bien la chimie et l'alchimie, il accordait une place de toute première importance à ces sciences dans le traitement des maladies. Voyant l'homme comme un complexe de composés chimiques et la maladie comme une altération de ces composés, il considérait qu'il fallait donc les utiliser pour combattre la maladie. Il est un des précurseurs de la médecine chimique, étant l'un des premiers à avoir utilisé des substances chimiques et des minéraux dans les traitements. Il a introduit l'opium, le mercure, l'arsenic, le soufre, l'antimoine, etc. dans sa pharmacopée. Il est en quelque sorte considéré comme le grand-père de la chimiothérapie et de l'homéopathie. On le considère aussi comme le père de la toxicologie puisqu'il avait établit l'importance de la question des dosages : une substance très toxique, comme le mercure, peut être très thérapeutique à dose infinitésimale tandis qu'une substance essentielle à la vie comme l'eau peut tuer en trop grande quantité. L'usage de substances chimiques en médecine est certainement un de ses apports ayant eu le plus d'impact sur le développement la science médicale.
Paracelse distinguait cinq catégories de médecins, ou méthodes de médecine. Il y avait les Naturels, ceux qui soignaient selon la nature des plantes, en utilisant le concept des contraires « on soigne ce qui est froid par ce qui est chaud ». Il y avait les Spécifiques, qui considéraient les maladies selon leur forme spécifique et les traitaient avec des médicaments spécifiques. Il y avait les Caractéristiques, qui utilisaient la parole dans leur art de soigner, notamment les astrologues et les philosophes. Il y avait les Spirituels, qui savaient comment utiliser l'esprit des herbes et des racines, comme Hippocrate. Finalement, il y avait les Fidèles, qui eux soignaient en n'usant que de la foi.
Dans le même ordre d'idée, il considérait qu'il y avait cinq origines aux maladies. L'entité astrale, la force que les astres opèrent sur les humains. L'entité vénéneuse, soit les poisons et autres produits toxiques. L'entité naturelle fait pour sa part référence à la vie qui use et affaiblit le corps, soit le vieillissement. L'entité spirituelle, la force d'esprit qui nuit au corps et l'entité divine, qui est au cœur de chaque personne.
Durant sa vie, Paracelse s'est aussi intéressé à la théologie, l'astrologie, la magie, l'occultisme et l'alchimie. Ses écrits en sont d'ailleurs teintés et c'est ce qui donne sa couleur si particulière à l'œuvre globale du personnage. La science médicale considère aujourd'hui que ces à-côtés viennent assombrir l'héritage laissé par Paracelse, associant les sciences plus occultes à un manque de sérieux, quoique l'on sache que ces approches renvoient à la notion de « subtil », étroitement liée aux fondements de la santé. Peu importe, on ne peut que constater l'impact que ses idées révolutionnaires ont eu sur la discipline médicale. Mais en tant qu'herboriste, je me demande bien quels impacts Paracelse a-t-il eu sur la place des plantes médicinales en médecine...
Sources :
« Portraits de médecins », http://www.medarus.org/Medecins/MedecinsTextes/paracelse.html
« Paracelse », http://fr.wikipedia.org/wiki/Paracelse
« Paracelse », http://www.moncelon.com/paracelse1.htm
Article tiré du Journal Terre de Vie, Été 2009